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EL TAROT DE LOS SENTIMIENTOS

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viernes, 8 de mayo de 2015

La Cruz Cabalística


Primer paso. Visualícese a sí mismo haciéndose más y más grande, más y más alto, hasta que se eleve por encima de la habitación en la que se encuentra. Siga con esta visualización de crecimiento hasta que la ciudad en la que vive sea muy pequeña bajo sus pies. Vea el Continente como algo muy pequeño comparado con su cuerpo majestuoso. Ahora, incluso la Tierra es pequeña. Sin embargo, por muy pequeña que sea la Tierra, sigue siendo firme y sólida bajo sus pies, fijándole al suelo. No va usted a salir flotando.
A continuación, visualícese creciendo tanto que los planetas de nuestro sistema solar sean como pequeñas pelotas de goma, girando a sus pies. Pronto empiezan a ser tan difíciles de ver como la misma galaxia de la Vía Láctea, que se convierte en un pequeño punto de luz a sus pies. Ahora, visualice un punto luminoso que aparece de muy lejos, por encima de su cabeza. Sepa que este punto es sólo una pequeña parte de la luz que desprende la fuente original y que si pudiera ver toda la claridad de esta luz, inmediatamente se volvería ciego, y, posiblemente, loco. Esta pequeña porción de la luz ilimitada e infinita forma una esfera blanca y brillante de luz palpitante sobre su cabeza. Tiene un diámetro de 22 cm, el tamaño aproximado de un plato. Es más luminosa que diez mil soles, pero sigue siendo sólo una pequeña porción de esta fuente de luz blanca, divina y espiritual. Señale esta esfera de encima de su cabeza con la daga o con el dedo y «haga que descienda» (señalando) hasta su frente, justo por encima de los ojos y en medio de ellos.
Luego, visualice cómo este brillo llena su cabeza de luz divina. Señalando su frente, pronuncie con voz vibrante: A-TÁ (la sílaba en versalitas indica énfasis).

Segundo paso. Haga descender la punta de la daga (o su dedo) firmemente por su cuerpo hasta llegar a señalar hacia el suelo. La mano que sostiene la hoja del cuchillo debería cubrirle la ingle. Mientras haga esto, visualice la luz de su cabeza descendiendo con la hoja (o con el dedo), a lo largo de su cuerpo y más allá de sus pies, hacia la eternidad. Pronuncie con voz vibrante: Mal-JuT.

Tercer paso. Ahora desplace la hoja hasta su hombro derecho. Mientras lo haga, visualice cómo la luz blanca que recorre el centro de su cuerpo forma un rayo desde la zona de su corazón hacia su derecha, más allá de la hoja situada en su hombro derecho. Vea cómo este rayo de luz se extiende hacia el final del universo, y más allá. Fíjese en este rayo y pronuncie con voz vibrante: Vi-guebu-xÁ.

Cuarto paso. Desplace la punta de la hoja horizontalmente hacia su hombro izquierdo. Mientras haga esto, visualice el rayo de luz blanca que se extiende ahora a través del espacio infinito, a su izquierda. Fijándose en este rayo de luz, pronuncie con voz vibrante: Vi-guedu-zá.*

Quinto paso. Junte las manos delante de su pecho, como si rezara. Si ha utilizado una daga, la punta debe señalar hacia arriba, no hacia fuera de usted ni hacia los lados o hacia abajo. Visualice en el interior de su pecho, en el punto cubierto por sus manos cerradas, un resplandor dorado y brillante. Pronuncie con voz vibrante: Le-o-LAM, A-MÉN.
El significado de esta primera parte del RMDP es el siguiente: Atá significa «tuyo» en hebreo. La visualización referida anteriormente junto con la señalización adecuada de la daga (o el dedo) sirve para indicar que está uniendo usted su yo superior con lo Divino. Maljut significa «reino» y, según la Cábala, hace referencia a la Tierra. Es por este motivo que debe señalar hacia abajo. Vi-guebu-rá significa «y el poder» mientras que Vi-guedu-lá, «y la gloria». Leolam significa «para siempre» y Amén, por supuesto, «amén» (en una lección posterior, aprenderá el significado secreto de la palabra amén).

Así pues, la primera parte de este ritual se traduce por «Tuyo es el reino, el poder y la gloria para siempre, amén». ¿Les resultan familiares estas palabras? Forman parte de la oración al Señor y, a pesar de que se añadieron a la oración tal como figura en los Evangelios, parecen demostrar que al menos algunos de los primeros cristianos conocían los secretos de la Cábala. Varias de las palabras utilizadas aquí hacen referencia directa al símbolo de mayor importancia de la Cábala: el Árbol de la Vida.

Existen diversas variaciones de esta parte del ritual. La Aurora Dorada, en el segundo paso, señalaba hacia el pecho. Los telemitas, aquellos que siguen las enseñanzas de Aleister Crowley, señalan hacia el pecho, entre los pasos uno y dos, mientras pronuncian Aiwass. Crowley creía que Aiwass era el nombre de su Santo Angel de la Guarda (el de Crowley), y que se trataba de una inteligencia extraterrestre. Alex Sanders, fundador del sistema de Wicca alejandrino, pronuncia Keter en el primer paso y señala hacia el estómago en el segundo. En lugar de AMÉN, muchas personas prefieren decir AUM o AUMGN o incluso una combinación como AUM-ÉN.

Como comentario final a este apartado, por si todavía no lo ha deducido, indicaré que lo que ha hecho ha sido visualizarse a usted mismo como centro del universo acompañado sólo por la luz divina que le recorre. Si lo desea puede seguir en esta posición unos minutos para sentir su poder.

miércoles, 6 de mayo de 2015

Ritual Menor de Destierro del Pentagrama


Preparativos
Para empezar, trasládese a la superficie donde va a realizar el ritual. Si tiene un altar como los que se han descrito en la lección anterior, sitúelo en el centro exacto de la superficie. Para hacerlo bien del todo, es posible que desee tomar un baño purificador antes del ritual. Este tipo de baño no pretende limpiar su piel de suciedad, simplemente, sino limpiar su espíritu de la negatividad y las preocupaciones
del día. En primer lugar, tome una ducha para lavar la suciedad. Luego, llene la bañera de agua caliente. Añada al agua algún tipo de sales de baño o de sales de magnesio que contengan algún aceite aromático o algún tipo de perfume. A continuación, sumérjase en la bañera y remójese sólo durante unos minutos. Sienta cómo todos sus problemas, sus preocupaciones y su negatividad pasan al agua.

Luego, saque el tapón y deje que el agua se vacíe mientras usted permanece en ella. A medida que la bañera se vacíe, sentirá que todas las cosas negativas que le preocupaban se van con el agua. Cuando se haya vaciado toda el agua, salga y séquese con una toalla limpia y fresca. Finalmente, vístase con la túnica o con ropas mágicas especiales.

Si dispone de ellos, ponga los cuatro instrumentos que representan a los elementos mágicos encima del altar (o encima de la mesa, la silla o el suelo). Recuerde que deben estar todos presentes o no utilizar ninguno. Coloque también las cartas de los Arcanos Mayores en una pila, encima del altar. Acerque una silla a la superficie del ritual para poder sentarse. Como puede ver en el esquema inferior, deberá estar usted de cara al Este. Si tiene velas, enciéndalas y apague cualquier tipo de luz eléctrica que tuviera encendida. Si es de día, evidentemente, podrá cerrar las cortinas. El objetivo que debe perseguir es que la habitación sólo esté iluminada por la luz de las velas. Además, encienda también en este momento
cualquier tipo de incienso que desee utilizar.


Siéntese en la silla, mirando hacia el Este y realice el Ritual de la Relajación.
Tome la daga (no la daga de Aire) con la mano derecha, o señale con el dedo, según se ha indicado en la lección anterior. ¡Sea consciente de que se encuentra ante la presencia de Dios! ¡El ritual ha comenzado!

lunes, 4 de mayo de 2015

El arte de la Alta Magia - Parte 5

En el RMDP dibujará grandes estrellas de cinco puntas, pentagramas, en el aire, de una forma determinada. Su mano izquierda debe permanecer a su lado. Si tiene un cuchillo (no el cuchillo del Aire; utilice otra daga para el RMDP), sosténgalo con la mano derecha. Si no lo tiene, cierre el puño y estire el dedo índice (primero).

Señale la parte externa de su cadera izquierda. Trace una línea por encima de su cabeza, luego desplace la hoja del cuchillo hacia la parte externa de su cadera derecha. A continuación, mueva la hoja y sitúela en la parte externa de su hombro izquierdo y luego desplácela horizontalmente a través, de modo que se sitúe en la parte externa del hombro derecho. Finalmente, vuelva a situarla en la cadera izquierda para
finalizar exactamente en el mismo punto en que empezó. Su dedo o la punta del cuchillo han de señalar siempre hacia adelante, lejos de usted. Vea el es-quema que aparece a continuación:


Cuando dibuje los pentagramas debería visualizarlos como si fueran de un color azul brillante y puro. Es el mismo color que producen las chispas eléctricas, la llama de un horno de gas, o que aparece cuando se enciende un pequeño plato lleno de alcohol líquido. Si no puede visualizarlo suficientemente bien como para «ver» realmente el pentagrama en llamas mientras lo dibuja, simple-mente sepa, sin ninguna duda, que si hubiera desarrollado mejor la visión psíquica sería capaz de verlo. Sepa que está allí. «Vea» cómo la llama sigue la punta del cuchillo o el dedo a medida que dibuja el pentagrama en el aire y sepa que la llama está allí.

Aunque la visión general que ofrece este libro le proporciona una idea acertada, cuando se disponga realmente a hacer el trabajo practique los rituales presentados hasta este punto y estudie todo el material durante al menos un mes antes de proseguir con la lección siguiente.